警告!

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2014年3月23日 星期日

教會內的語言偽術

作為一個教會老油條,我奉勸各位教會新丁,如果想在教會打滾,是有需要學好一套屬靈語言藝(偽)術,否則你的教會生活將會很難過,處處碰壁而不知為何。

2014年3月19日 星期三

《Misquoting Jesus》

不喜歡非常嘩眾取寵的中文譯名,如照英文直譯為「錯引耶穌」似乎更意味深長,因為書中所言的,不像《達文西密碼》大搞陰謀論,顛覆新約的地位。而是以經文鑑別學的角度,詳述新約書卷在抄寫及傳遞中出現的問題,引伸出作者的結論:新約聖經無非是人手寫成的作品,不同的作者有不同的觀點,也非統一而完美,在抄寫的過程中充滿無意的錯誤,及有意的改動。

2014年3月17日 星期一

教會愛抽水

當劉進圖被斬之後,教會圈子泛起了一波漣漪,案發數日後,中華基督教會神學牧職部社會關注小組發表聲明表示關注,為香港新聞自由感到憂慮。雖然聲明當中的措詞頗不恰當,但有教會公開為社會事件(非關性道德)表態仍難能可貴。

2014年3月14日 星期五

神蹟治療

作為一個基督徒,如果聲言不相信神蹟的話,似乎不太說得過去。我不否認上帝會介入世界,以為神蹟時代已經過去,而是有太多的神棍招搖撞騙,信徒更加要小心分辨,稍不留心害己害人。即使基督教之中,對神蹟的態度相差也很大,有的教會在聚會中會表現徒手拿毒蛇,認為神會令信徒免於被蛇所咬,憑藉的是《馬可福音》16:17-18「 信的人必有神蹟隨著他們.就是奉我的名趕鬼.說新方言. 手能拿蛇.若喝了甚麼毒物、也必不受害.手按病人、病人就必好了。」

試設想一個情況,假如在街上遇到一個人中風倒地,生命危在旦夕之際,你會:

一、打電話報警救助
二、急救(假如你懂的話)
三、祈禱,祈望上帝直接醫治,使病者立刻站起來走路

2014年3月11日 星期二

明光社講座後感

知道教會舉辦關於同性戀的講座,由明光社派人主講,本來不想參加,恰巧近來想執筆寫同一題目,不想缺席聆訊明光社,在最後一刻還是決定出席。

(此文寫在去年三月,時間有點落差,請見諒)

2014年3月9日 星期日

記一次典型的教會活動

事先聲明,並不是針對任何人,或任何個別事件,只是近年參與教會的活動時,為意到某些奇怪的現像,想分享一下。我發現教會的活動,往往混合了很多不同的想法,每一個活動背後總會帶著很多目的,而目的與活動本身很多時又風馬牛不相及,令我經常有被騙的感覺。

2014年3月7日 星期五

誰是掌權者

「在上有權柄的,人人當順服他,因為沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的。」 (羅13:1)

近年關於順服掌權者的討論,已經多不勝數,幾乎變成陳腔濫調,無論是根據高氏維穩釋經法,認為無論在上掌權者是否公平正直,都要一味地順服,還是認為在上掌權者需要符合一定的道德要求,才可受到尊崇。很少有人討論一個核心問題,究竟誰才是掌權者?

2014年3月6日 星期四

重覆又重覆

愛因斯坦說:「瘋狂就是不斷重覆做同樣的事,然後期待不同的結果。」

教會官僚、官僚教會

回應胡志偉牧師在《時代論壇》的文章:教會官僚化

教會公眾形像之失落

教會的公眾形像失落,恐怕冰封三尺,非一日之寒。

與基督徒討論教會問題

即使我是一個基督徒,近年也很怕與其他基督徒討論教會內的問題,因為大部份時間無法圍繞主題,交換想法,達到求同存異。多數討論會跌入泥沼內:提出批評的人會被質疑屬靈情況。

基督教領袖犯錯後建議回應列表

鑑於近日基督教領袖醜聞多起,信徒應對時亂作一團,令外界感到教會不夠合一,有失基督見證,故特意編寫本列表,供弟兄姊妹使用。各人可按需要,憑聖靈感動,自由組合。

趙鏞基案基本資料

整理一下趙案的資料

回應凌志《基督徒 請你們站出來為社會不公發聲》


基督徒 請你們站出來為社會不公發聲

顯而易見,世事紛陳,教會沒有可能每事過問,也不可能滿足所有人。

正所謂大衛都係,大衛都有錯

【大衛都有錯】

基督徒不關心

投訴基督徒不關心社會,我覺得有欠公允,因為從實際經驗所得,基督徒,就連教會圈的事也漠不關心。

典型福音派教會崇拜流程

 如有雷同,實屬不幸

開blog頭盔文

先戴頭盔。